理想、行动、坚持 - 领导人的心外无法
来自:Celine2013-08-30
刚刚体验了一把2013年的戈壁商学院挑战赛, 重走玄奘之路。遥想当年,唐玄奘西行历时17年,5万多公里,与天地精神往返。在其归国前夕,印度的戒日王决定以玄奘为论主,召开佛学辩论大会,在五印18个国王、3000个大小乘佛教学者和外道2000人参加。当时玄奘讲论,任人问难,但无一人能予诘难。一时名震五印,并被大乘尊为“大乘天”,被小乘尊为“解脱天”。

46岁归国,然后穷其一生,孤灯寂照,译经1335券,晚上口述由辩机笔受完成《大唐西域记》, 此外,玄奘又奉敕将《老子》等中国经典译作梵文,传于印度。

理想、行动:其实唐玄奘在西行之前,已经广为游历,参访高僧大德名师,但同时深感异说纷纭,无从获解,于是产生了西行获取真解的想法,当时唐太宗封关,玄奘未获批准,但他决心已定,乃利用长安粮食不够,太宗允许民众寻粮外出,混入难民出城,然后“冒越宪章,私往天竺”。

玄奘所经过的地区,属于中国的非季风区,年均降水只有几十毫米(中原的季风区有400毫米年等降水量线),我们体验一路所经地貌,烟尘风沙、茫茫戈壁,是当年胡人- 匈奴人出没和消失的地方, 匈奴人因为生存条件的恶劣,“不得不”来中原窃取农耕文明半年的积蓄。

商学院戈壁挑战赛我其实知道很多年了,一直有人怂恿我参加,我内心知道这应该是生命中非常独特的体验,但我一直推脱这种地方不是我们这种书生型的人物该去的,内心惶恐,怀疑自身是否具有穿越戈壁沙漠的体能和自我效能, 所以从当年开读EMBA到现在,都五六年过去了, 一直没有行动。

坚持 - 心外无法:商学院里的读书人,非一般只读圣贤书的书生,很多都还是职业经理人和商业领袖出身,妇孺老少爷们虽万殊千别,但竞争意识都非常强,我在出发体验的前18公里也是如此,一路最有乐趣的,是超越其他人,喝个水也不会超过10秒钟,赶路之箭发之势方炽,无暇顾及周围的那些雅丹地貌,云烟过眼的残垣遗址, 但即便如此,一路还是能体会“何处吹笳薄暮天,塞垣高鸟没狼烟”那种意蕴。

到18公里处休息点,我的两个脚出了问题,由于准备不充分,鞋和袜子不专业,脚底板起了两个等同脚底板面积的大泡,皮几乎脱落,黑了3个脚趾,疼痛殊甚。后10.5公里的路大部分要平坦些,但是那种“径万里兮度沙幕”的感觉,有几段风沙吹起来能见度不过十多米。

口干,脚疼,风沙,疲倦,有不少人陆续从后方超越了我,我虽心有勃郁,意欲奔驰,无奈有心杀贼,无力回天。我后来知道,不少人是在18公里处放弃的,我的一个学妹,已经坐上了组委会在休息点准备的吉普车,但硬是被自己说服,重新走上了自我征服的路程。

释迦世尊说法49年,随众生根机,方便立说,无所谓宗派。后世学者,见佛法如汪洋大海,为便利修习计,各择道路,以求专精,乃成宗派。中国有佛法十宗,而唐玄奘是其中俱舍宗和唯识宗两宗的开宗大师,唯识宗的宗义是宇宙万有,悉为识所转变,三界唯心,心外无法。

读通了儒、释、道三家的王阳明王圣人有名言,天下无心外之物,譬如花树, 当你未看此花时,此花与汝心同归于寂。你来看此花时,则此花一时明白起来,便知此花不在你的心外。

郭书生把这句话翻译成现代汉语,譬如美人,当你不看那美人时,美人与汝心同如止水,当你与那美人对视,那美人便即刻明艳起来,你便知那美人住进了你的心头。

最后的10.5公里,心头挑战的是自己,不再是外界的纷繁,舍毁誉而不顾。西方人把心细分为heart(Emotional wellness, 分管感情), mind(Intellectual wellness, 分管思维)和soul(Spiritual life, 分管灵性、夙慧升华),彼时的郭某人,从小的三好积极分子(德有缺憾),面对茫茫、茫然的大漠,只有soul在工作,观古今于须臾,托四海于一瞬,深明“时穷节现“之大道,没有一秒的退缩心魔。组委会在最后的4公里每一公里设了标志,但我总觉得组委会在欺骗我们这些迂儒,每一公里的实际距离都远远不止其科学上的含义。

你的能量超过你的想象: 虽然我一路在补给站喝了不少,但我无意为某功能饮料做广告,不过这一路体验的也确实如此。

我化了5个多小时走完体验路程,不少人花了7-8个小时,即使慢,驰而不息。一位商学院平日喜欢吃素的女老师,体力自然不如我等吃肉喝酒之辈,中途疲态昭然、颓靡之际,口颂心经,一下子有如佛助, 神一般地坚持到了终点(而且无伤)。

最后一天我们在终点站看到一对两个人加起来128岁的老夫妻,两鬓斑白,智者风容,走完了四天的行程。我的当年的同班同学,西北汉子雷刚,人如其名,犹豫和在外围徘徊了2年,训练了接近一年,今年作为A队主力, 跑完了全程,获得了团体第三, 商学院里的第一(另外两家被称为体育学院), 获取了他人生的一个重要里程碑。唏嘘、感叹、羡慕嫉妒恨之余,顿悟我们的能量其实都超过自己的想象。

佛教讲人的局限就是自己,我执(你的人生所经历的烦恼)和法执(你所知道的),人被思维局限,被心局限。

而人心本神,心无所滞,行便无所滞。而人的心本,其实万物皆备与我了,领导人特别需要做的,就是拂去蒙蔽心体的闲思杂念,佛魔一体,皆存于心,心魔转念就是智慧。

领导人高管导师和教练里有个工具,叫NLP,如图所示:


一个领导人的结果出了问题,往往可能是行为上的原因,行为背后是能力,而有何种信念,才会去开发何种能力,信念存于心本 – 我是谁,我将来是谁。秉持王侯将相宁有种乎, 则领导人自然会境高格大, 创造一个又一个“化腐朽为神奇“的结果。

如果领导人自我定位为一只走兽,除非脱胎换骨,是无法兼任飞禽的,但这世上只要有飞禽存在,你为什么不能是。

王阳明说“我心光明,夫复何言“,而汇聚睿深心智,须察之以目,融天地山川日月精华,点滴始聚,悟之于心,虽零珠碎玉也远胜于朽木腐草。  
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